莫言入驻了小红书，这是他向鲁迅看齐的表现。为了继承鲁迅乡土文学的衣钵，他刻意套了一个类似鲁迅那样的小马夹，笑容可掬的出现在小红书的头像框中。国历乙巳青蛇之年，他象一条受了什么惊吓的蛇，不停的窜来窜去。先是其“红高粱精神”在国家大剧院无疾而终，后是在广东惠州的“十万元征联”半网鸡毛，再到小红书中继承乡土文学衣钵的刻意表演，不敢寂莫的他终于将手伸向了中国现代文学的奠基人之一鲁迅。于是有人问：汝是几个意思，或答曰：莫言之意，全网皆知。

鲁迅是被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”，是中国新文学运动的旗手，是骨头最硬的、立场最坚定的民主主义战士。不论是谁只要站在鲁迅的大纛之下，在“集体记忆和个体体验”的话语权争夺战中也许就会多出几分胜算。因为只要和鲁迅扯上关系，那些丧家的资本家们的乏走狗估计可能会闭上他们的臭嘴。毕竟莫大作豪比鲁迅要更胜一筹，他荣获了瑞典文学院颁发的诺贝尔文学奖，能让鲁迅也沾沾诺贝尔文学奖的光，自然皆大欢喜。孰不知鲁迅不仅拒绝诺贝尔文学奖的提名，还这样告诫别人：“诺贝尔赏金，梁启超自然不配，我也不配。要拿这钱，还欠努力”。“倘再写，也许变了翰林文字，一无可观了。”鲁迅的拒绝，是认为中国文学尚未达获奖水平，担心国籍优待会助长虚荣心，不仅体现了他的谦逊风度，而且体现了他对社会的国家的责任，鲁迅他不像有些人以为自己当之无愧。

二十世纪的前苏联有个作家叫索尔仁尼琴，他凭借反苏作品获得了公元1970年诺贝尔文学奖。晚年的一句忏悔却令人动容。他说：“我的所作所为，对不住苏联和苏联人民，我的作品害了我的祖国”。他不仅这样向祖国人民忏悔还拒绝了埋葬苏联的俄罗斯总统叶利钦授予他的俄罗斯勋章。索尔仁尼琴在前苏联极力攻击极权主义，到美国之后又毫不留情地批评自由主义。苏联解体之后，他又大骂戈尔巴乔夫和叶利钦毁了俄罗斯，他的立场让左右两派都无法与之相处。他死后，被誉为“俄罗斯的良心”。

我以为，鲁迅和索尔仁尼琴是中国文学舆论场的一面镜子，大概率可以让一些人显出原形，无论他套上谁的什么马夹。